Jose Rodriguez Peñafuerte:
Bouddha debout.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Le refuge (dans le Bouddha, le Dharma et la Sublime Sangha) commence la séance de méditation et se prolonge aux rappels méditatifs pendant la journée. Ce triple refuge est comme un imperméable face à "la pluie samsarique".
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Plus les tenants et les aboutissants d'une situation, fait, circonstance, objet, attitude, état de fait, vous semblent précis, plus vous vous rapprochez de la dualité et vous éloignez de la réalité ultime de ceux-ci.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Nous sommes constitué de cinq agrégats: notre forme, sensations, perceptions, émotions, volitions plus notre mental. Tout cela a été mis en place par notre égo. Seul notre conscience est réellement et ultimement nous.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Dans notre conscience, l'égo n'y occupe qu'une petite partie insignifiante. Par contre il nous gouverne dans la souffrance et l'ignorance de notre vie samsarique. Contemplons cette conscience et vivons la vacuité. Voilà la méditation vipassana.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Comme dans une vague, dans notre vie, tout apparaît et tout disparaît. Laissons-nous aspirer par cette vague.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Vipassanā, vue profonde, vue de l'intérieur, vue inspectrice. "Voir" l'interdépendance et la causalité des formes et des phénomènes nous aide à nous percevoir sans égoïté et induit la non souffrance. Voilà la méditation Vipassanā.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Un des quatre Maras est Kleshamara, le Mara des aflictions comme le manque de confiance, le manque de clarté ou l'hésitation, le manque de vue juste ou toute autre perturbation mentale. En cultivant la vacuité et la non-dualité on le pare.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
On accorde toute son importance au passé (souvenirs) et d'autant plus au futur (attentes). On néglige toujours le moment présent, alors que ce dernier est le seul qui existe et sa véracité est souvent voilée.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Le fait de voir est dépendant du sujet, de l'objet et de la conscience (ici la vue). Les trois interagissent les uns sur les autres et agir sur l'un influence les autres. La méditation elle agit sur la conscience.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
En visualisant Boudha de Médecine devant soi et soi-même Boudha mais en miniature, on peut les transposer sur une zone douloureuse à soi, ou sur atrui (par imposition des mains) et obtenir une guérison.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
L'impermanence est une loi universelle. Une journée qui commence bien ou mal, doit être vue avec equanimité et resté telle qu'elle est, grâce à la vue juste et à l'impermanence.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Le flux des pensées est gênant pour méditer. Pour fortement les neutraliser, on peut les contempler sans les suivre. Percevez comment elles naissent et elles meurent. Concentrez-vous sur ces deux moments-là.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Les grands érudits expliquent que l’ordre du renoncement [sannyāsa] commande de rejeter les actes motivés par le désir matériel. Quant au renoncement [tyāga], disent les sages, il consiste à abandonner les fruits de ses actes.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Shapda (moudra). Une des huit offrandes. (Vajrayāna)
Jose Rodriguez Peñafuerte:
"Om Hum Tram Hri Ah Abhikentza Hum". Initiation à la fase d'identification du Bouddha de médicine après visualisation de soi en tant que Boudha, Boudha en face de soi et dissolution des divinités de sagesse.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Karma signifie action ou acte en sanskrit. C'est le karma qui détermine nos actes ou nos actions. En définitive c'est lui qui régit notre vie. Il nous fait "payer" ou "jouir" dans notre parcours de vie.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
La nature de l’action est fort complexe et difficile à comprendre. Il faut donc bien distinguer l’action légitime, l’action condamnable et l’inaction. (Bahgvad Gita)
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Imaginez une soirée entre amis et une migraine survient. La soirée et les amis deviennent en une seconde déplaisants. C'est pareil avec nos émotions négatives. Le fautif est notre esprit ignorant qui ignore le principe d'impermanence et l'attachement.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Avec les tantras (vajrayāna) on a une voie rapide ouverte pour atteindre l'éveil en une vie. Le principe, expliqué de façon simple, est de se "transcender" en un Boudha de son choix et de faire tout ce que doit faire ce Bouddha.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Les 6 paramitas sont la générosité, l'éthique morale, la patience, l'énergie enthousiaste, la méditation et la sagesse. N'importe qui peut appliquer ces cinq valeurs, et méditer. Nous méditons tous les jours sans nous en rendre compte.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
«Ce qui est impermanent fait souffrir.» L'esprit se fatigue de passer d'apparitions à disparitions. Notre journée est faîte de ça. Notre vie. Le savoir nous évite l'ignorance.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
La tendresse est de la bienveillance. L'action de se montrer aimant face à quelqu'un qui nous a fait un sale coup c'est de l'aimer pour ça. Cela nous donne une occasion de mettre à l'épreuve l'amour inconditionnel et de susciter le pardon chez lui.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
De tous les sacrifices, celui qu’on accomplit par devoir, et sans en attendre aucun fruit en retour, participe de la vertu. (Bhavgad Gita)
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Pour être sage, désirez la sagesse. Rien d'autre. (lire description)
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Un télescope ou un microscope peuvent vous faire voir des mondes inimaginables et réels. Voilà la contemplation qu'on réalise avec la méditation, la concentration et l'application justes.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
Le passé comme le futur est une construction parfaite de notre conscience relative. Celle qui a construit aussi notre égoïté et le temps. Seul existe le moment présent car celui-la on peut le contempler.
Jose Rodriguez Peñafuerte:
L'ennemi de la méditation sont les pensées. Il est simple de les neutraliser: imaginez que vous regardez un film très captivant mais que vous décidez de faire dos au film et que vous regardiez l'équipe technique qui tourne. Le film n'a plus d'intêret.
